下图是一个治疗团体系统的结构及其周边环境的象征性图示。它是由该系统，或团体周围的环境；治疗团体本身；及该团体的各个子系统，包括个人成员组成的。这一切形成了一种场域内力量的相互作用，每一个系统都会影响其他所有的系统。圆圈代表了治疗团体和其周围环境（超系统）之间的边界。随着时间的推移，该边界的渗透程度也会有所变化，会允许从周围环境中吸取或释放更多或更少的信息（能量的一种形式）。例如，一个地区精神健康治疗中心的治疗团体所收取 的费用地区监理会的预算分配决定。
围绕治疗团体的整体环境是由他们与该团体的相似之处和他们对本集团的影响程度引发的物质和社会系统上复杂的相互作用 。例如，一个本地政府税收准则的变化和该社区富裕度的变化之间息息相关。因此，较低的税基会使某个公共心理健康诊所所在的街区环境恶化。这种恶化可以表现在许多方面，例如，较差的路灯，居民社会阶层的变化，升高的犯罪率等等。所有这些，反过来，会影响这里的治疗团体的一些本质。
在团体内，每个个体不仅有她的内部系统和子系统，还有许多外部系统影响她如何思考，感觉和行为 - 家庭，工作，宗教，和社区等等。例如，一个对治疗团体的活动有强大影响力的工作系统，是团体中的领导所属的行业。特定的行业相当程度上决定了这个团体的价值，目标和领队的行为，这会强烈地影响她的组中角色的行为。同样，取决于具体的宗教信仰，各个成员可能会对于“什么是该团体中适当的行为”有不同的考虑。
内部系统及其子系统是个人的心理行为过程的轨迹。这些系统和子系统相互作用影响这个个体在团体中的表现方式- 我们希望是能推进治疗进程的方式。由于这些系统的结构和相互作用的动力学是复杂的，现在将会贡献出相当大的空间专门讨论它们。
现在请看图2，椭圆形内的空间代表着某一个给定时刻，一个人的经历、过去和现在 。所谓“经历”是指在个人所参与过的各种活动的过程。这种参与可能会相对是主动或被动的。与“经历”这个词相反，“知觉”专指个人的经验，无论对现在还是过去，那是此时此刻在此人意识中的具象呈现 。因此，有可能有一种当下的经历，在人还未意识到之前就被存储在人的记忆中成为了过去的经验其中之一，只是当下并未察觉。该事件的轨迹对个体当下的影响对本人来说可能是是外部或者内部的。例如隔壁房间一个播放着音乐或持续性头痛。虽然个人正在经历这些事件，她可能会或可能不会在当下意识到它们的存在。
代表着个人的总经历的结构模型，仅仅还是个概念。也就是说，这些结构并不代表实际的东西，如在脑结构中的某个部位或大脑中特定的区域。例如，模型中有一个指定为“知觉”（意识）的区域，但它不假设有在实际的大脑中存在一个对应着“知觉”的位置。更可能的情况是，意识这个行为关系到大部分，甚至是整个大脑。这在我们已指定为“行为”的区域的情况下更加明显，这种在大脑中不具有一个明确的轨迹，只是个纯粹的概念上的存在，或明或暗地指导着人们做出相应的行动。
我们选择在图2中展现了两个我们的模型运行必不可少。分别是生物遗传系统和社会文化系统。这两个系统都被分成了“当下区域”和“过去区域”。“过去区域”是指个人在一段之前的时间内，无论有或没有知觉到的经事件的痕迹。这些往事的痕迹有可能会变得活跃并成为一个人此时此刻经历的一部分， 无论有或没有知觉到。例如，在一个朋友的花园里闻到盛开的栀子花的香气，让人清晰的记起高中毕业舞会时戴的佩花，带回了一段多年来从未想起过的回忆片段。
为什么我们只选择了生物基因和社会文化为两个系统来代表个人经历的全部？显然，生物遗传系统对于个体某种意义上的继续存在，是必不可少的。我们选择了社会文化系统，是因为从出生的那一刻起（甚至更早以前）一个人的经历已经被人际间或其他各种社会文化因素强烈地影响着了 。
生物遗传系统由许多相互作用的子系统构成，例如各种生理结构和功能。需要特别关注该模型的是，生物遗传系统是用于在结构和功能上体现个体差异的遗传基础的轨迹。这个系统也是各种动机及其所带来的影响的生物学基础的轨迹。无论是从外部世界（图2中的外部刺激）得来的还是主体内的信息，都经由生物基因系统传送，一般都是通过神经系统。
该系统的“当下区域”代表着那些支持个体的当前在这个世界上生存的必要的生理活动，包括收集信息并且选择以公开或隐蔽的方式作出反应。该系统的“过去区域”代表那些在个体以前的历史中发挥了作用的生理活动。然而，这种过去的事件可能会在当下经历中被重新激活 。例如，过去的肌肉状态等本体感觉的记忆将允许个体在多年未练习过之后，仍能顺利骑自行车。
社会文化系统代表个体那些有人际影响力，甚至文化影响力的经历。至少从出生开始，你很难想象一个人的经历及其意义从没有这个普遍系统的影响所塑造过。同生物遗传系统一样，社会文化系统被划分成“当下区域”和“过去区域”。“当下区域”表示受到了社会文化的影响形成的当下内部心理活动。这些影响可发生在许多层面 - 在一个两人关系中，在一个像治疗团体这样的组织中，在一个家庭中，在社区中，在一个国家中，或在一个文化的时代中。
对个人的行为的理解特别重要的是她的社会文化系统中的“过去区域”。正是在这里，知识，信念，价值观，传统和过去的独特的经历，帮助塑造了个体如何与世界上的各种事物互动。这个“过去区域”还在某种程度上决定着，个体将如何看待个人未来 - 她的期望，希望，预言，不祥的预感，等等。正如同生物遗传系统的“过去区域”，社会文化系统中过去的某些内容可能也会再次变得活跃，影响社会文化系统的流程。再次重申，对个体而言这个过程可能有也可能没有此时此刻的知觉。
在图2中可以看出，生物遗传系统和社会文化系统之间如双箭头所示，有着共享的边界。我们必须不断强调，人的一生中，这些生物遗传系统和社会文化系统之间会一直互相作用。即使是最短暂的经历，无论知觉与否，都包含着源于生物遗传系统，受社会文化影响的情感和意动因素。因此，一个生理事件，比如疼痛，不同族群的人之间对其可能具有非常不同的含义和反应， 或诱发一个强大的过去事件的记忆可能会带回生理反应并且伴随着当时经历该事件时的情绪。
模型内两个系统的“当下”和“过去”区域之间也有不断的互动。例如，新的信息（外部刺激）被个体接收时所理解的含义是由两个“过去”区域存在着什么来确定的。与此同时，个人对新的信息（外部刺激）如何加以利用也取决于两个过去区域存在什么。这种影响的范围从那些已经存在（“老一套'“）的认知，一直延伸到有重大的新发现的经历中。因此，根据不同的情况下，一个事件的意义总是被重建。
两个当下经历的独立区域示于图2中。这些是认知和行为。他们都是由当下生物遗传系统与当下社会文化系统的一些组合激活和影响的。这样一来，就可以拥有此时此刻的行为和认知，或当下行为未产生认识，以及认识却未有所行动等多种情况。具体是什么带来的认知或意识，有人称之为是来自很多对当下的预判和猜测。
图2所示的其他正在进行的过程是：
1. 从认知出发回到当下生物遗传和社会文化系统的 反馈回路。这表明当下的认知会同时激活当下的生物遗传和社会文化系统。这反过来，会以不断反复的过程影响和改变目前的认知等。一位经理办公桌上响起的电话铃提醒她，公司的执行副总裁一周前叫她准备了一份重要的报告，正在等待她的反馈。这种意识刺激了她的生理反应和对该报告内容的关注，以及对即将到来的反馈可能对她个人的影响。这些变化的进一步认识导致其他内部的变化等等。
2. 从行为出发的反馈 - 一个内部的和另一个外部的。外部回路从行为出发回到外界刺激，代表着本行为对环境的影响，这反过来又会对生物本身产生影响。这方面的一个例子是一个小提琴手会根据所演奏的不同情绪，通过将她的手指上放置在指板上位置的微小调整装置调整自己的音调。
内部循环指示着在体内的一些行为的结果， 如肌肉活动后产生的刺激感受。其中一个例子是一个走钢丝的人通过不断调整自己的平衡来通过钢索。
虽然在该模型中，外部刺激先于两个内部系统的活动，但该模型不应该被理解为暗示着刺激反应概念化的经验行为主义 。相反，我们的模型是基于非线性的，动态的，格式塔的过程很难以一个二维的静态平台来展现。
它必须牢记的是，图2只表示着一个时刻 - 一个持续的过程中不断活跃，就像电影胶片的每个单帧的快照。与其描述静态的图表，图2中所表达的，对上述过程更好的展示将是一个不停变化的显示比如电影或录像带。
变化的过程 ，认知是通过接触，通过感应，通过刺激以及格式塔的形成以定性的。
未完待续......
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