众所周知，实证主义和现象学构成了两大哲学方法论基础。Husserl在20世纪初，创立了现象学，其核心精神就是“回归事物的本真（back to things themselves）”,让我们直接面对呈现给自身的意识经验。
格式塔心理咨询与治疗基于现象学的视角，在咨询师与来访者的互动下，帮助来访者体验、发现、探索自我每一个此时此刻的变化，了解自己的风格与生活模式，使之对自我与场域的变化产生觉察，产生为自己负责的生活态度。如何领会现象学与格式塔咨询与治疗的结合，如何将现象学的哲学引领落地为可以实践的格式塔心理咨询与治疗技术呢？近年来，笔者在梳理大量参考文献的基础上结合自己的临床咨询与治疗经验，提出了现象学视阈下的格式塔心理咨询与治疗的工作的5不原则，即“不预设”、“不分析”、“不评判”、“不解释”、“不建议”（在我的培训课上我会结合案例详细讲解）。以此为基础，对格式塔心理咨询与治疗的工作“问话语”做了一些总结与梳理，供广大心理学从业者参考。
通过觉察来访者语言部分未表达的内容，帮助来访者丰富其语言的内容，让来访者更多的呈现，做到语言上的完形。如：
1. 刚刚我听到你说……，我很好奇，你当时打算对他或她说什么？
2. 刚刚我听到你说……，我很好奇，这个时候发生了什么？
3. 刚刚我听到你说……，我很好奇，你当时想怎样做？
4. 刚刚我听到你说……，我很好奇，在那一刻你想去哪里？
5. 刚刚我听到你说……，我很好奇，那件事对你意味着什么？
6. 刚刚我听到你说……，我很好奇，你会跑到哪里？
7. 刚刚我听到你说……，我很好奇，你看到了什么？
8. 刚刚我听到你说……，我很好奇，你想到了什么？
9. 刚刚我听到你说……，我很好奇，你听到了什么？
10. 刚刚我听到你说……，我很好奇，你做了些什么？
11. 刚刚我听到你说……，我很好奇，你发现了什么？
12. ……
13. ……
14. ……
通过激发来访者的情绪，来唤起来访者对此时此刻，那时那刻的觉察（此时此刻与那时那刻不同的两个时间维度，由著名格式塔治疗师C.Yontef提出），从而做到情绪上的完形。如：
1. 此时此刻，你对那件事情的感受如何？
2. 那件事使你对她或他有怎样的感受？
3. 你记得当时你有什么感受吗？
4. 那时你意识到自己的任何感受吗？
5. 那时的感受你有表达过吗？
6. 那种感受对你有什么特别的含义吗？
7. 那是你熟悉的一种感受吗？
8. 你怎样（决定怎样）处理你的那种感受？
9. 此时此刻，你想要在某一时刻表达这种感受吗？
10. 此时此刻，你的感受是什么？
11. 此时此刻，你愿意跟你的感受待一会吗？
12. ……
13. ……
14. ……
通过来访者的情绪、语言、动作的描述，激发来访者的想象，从而让来访者产生叙事建构图像，使之对未完成事件及重大事件产生觉察，从而对未完成事件的工作，实现可操作化的路径。如：
1. 我很好奇，你的这个动作让你当时有什么幻想吗？
2. 你愿意告诉我，你头脑中是否有图片、想象或记忆火花突然闪现出来？
3. 此时此刻，你身体的感觉让你想到了什么？
4. 你身体的感觉是否在提醒你些什么，你是否想到了些什么？
5. 你是否认为你有“似曾相识”的感觉？这种感觉对你来说是否很熟悉？
6. 这种感受是否让你想起过去的某一时刻？
7. 你内在的情绪似乎是在表达什么？
8. 你愿意对你身体的这个感觉再多说一些吗？
9. 你愿意对你的这个感受再多说一些吗？
10. 你愿意再重复一下你的语言吗？
11. 你愿意把你刚刚的叙述，用一个场景或是画面告诉我吗？比如……
12. ……
通过来访者与咨询师之间的表达，评估来访者与咨询师是否处在“我—你”关系里，从而实现来访者与咨询师咨询关系的完形，建立牢固的同盟关系，通常在咨询结束时进行。
1. 你认为在咨询中我作为咨询师，理解到你的感受、你的思想了吗？
2. 咨询过程中，当我在与你对话时，你身体的感觉或是内心的感受如何？
3. 你是否能够感觉到，我作为咨询师对你的改变有些期待？
4. 你此时此刻，需要我为你做些什么？
5. 你有没有被控制的感觉？
6. 当我与你一起探索问题时，你感觉如何？
7. 在咨询中，你能按照自己希望的方式表达你的想法吗？
8. 你认为我作为咨询师，知道你要的是什么吗？
在格式塔取向的心理咨询与治疗技术中，提问的方式非常灵活且多变，我们在课程中会陆续的介绍，比如躯体层面的问话、未完成事件的问话、两极的问话、家庭咨询的问话、行为模式探索的问话等等，但需要注意的是格式塔心理咨询与治疗的“问话语”是以引发来访者对自我的探索与觉察为前提的。
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